“Wrong policies and widespread plunder by previous governments forced one factory after another to shut down,” he told an election rally at the historic Circuit House ground this afternoon, expressing concern over the decline of industry and agriculture in Khulna.

Jamaat Chief said, “If Jamaat comes to state power by the will of Allah and the verdict of the people, we will reopen closed mills and factories and establish new industries.”

Jamaat would prioritise job creation over unemployment allowances, he said, adding, “We do not want to insult youths by handing them stipends; we want to put work in their hands and honour them through employment.”

The rally, chaired by Jamaat central Majlis-e-Shura member and Khulna city Ameer Professor Mahfuzur Rahman, drew a massive turnout, with the venue filling to capacity well before the scheduled time.

Voicing serious concern over election-related violence in different parts of the country, the Jamaat Ameer said, “On one hand family cards are being distributed, on the other hand mothers and sisters are being harassed.”

He urged those involved in such acts to seek forgiveness and place trust in the people’s verdict, warning that history shows those who ignored public mandate faced dire consequences.

Referring to perpetrators of violence, he remarked, “If tempers are so high in the month of Magh, what will happen when Chaitra arrives?”

Calling on citizens to act as guardians of the vote, he said every man and woman must protect voting rights.

“Voters will cast their votes wherever they wish. Our responsibility is to ensure they can reach the ballot box safely,” he said, adding that the country needs a curse-free Bangladesh from February 13.

He offered prayers for the souls of martyrs killed during years of authoritarian rule and the October 28, 2008 violence, and expressed solidarity with the injured, disabled, detained, disappeared and exiled.

“I am not standing here today to speak only for Jamaat,” Dr Shafiqur said. “I am speaking for the mothers who lost their sons, for the sisters who were widowed, for the children who became fatherless over the past 16 years, and for all 180 million people of the country.”

Criticising the Awami League, he alleged that syndicates, extortion, bank looting and stock market manipulation led to capital flight and the creation of overseas enclaves.

He said despite past repression against Jamaat leaders and activists, party members chose restraint and played a protective role after August 5, demonstrating to the people “where true safety lies.”

He warned that attempts to repackage old authoritarian politics would not succeed, noting that youths had clearly rejected such efforts during the July movement, including at several public universities.

Addressing women, Dr Shafiqur said Jamaat would ensure two core commitments if elected: recognition of women’s dignity as mothers and guaranteed security. “Safety will be ensured at home, in workplaces and during travel,” he said.

Highlighting Jamaat’s approach to Khulna’s challenges, he said salinity, floods and natural disasters devastated agriculture and industry in the region. A future Jamaat government would consult local communities to prioritise development, hand resources back to the people, and ensure public accountability over every budget.

“No party MP or minister will touch public funds for personal gain. Our representatives will not build ‘Begum Para’; they will fight to build a strong economy and a dignified state,” he added.

Speaking as a special guest, Jamaat Secretary General Mia Golam Parwar alleged that some groups were seeking power through violence, misinformation and intimidation, adding that people no longer wanted those associated with corruption and extortion.

He also outlined development pledges for Khulna, including reopening mills, modernising hospitals, resolving waterlogging, gas supply via pipeline, building a modern airport and promoting tourism centered on the Sundarbans.

Islamic Chhatra Shibir President Nurul Islam Saddam said campuses where Shibir gained leadership became free from extortion, violence and drugs, calling it a “model” for the future.

Leaders of allied parties and candidates of the 11-party electoral alliance also addressed the rally.

আজ বুধবার বিকেলে বাংলা একাডেমির শহীদ মুনীর চৌধুরী সভাকক্ষে অমর একুশে বইমেলা-২০২৬ এর তারিখ নির্ধারণ সংক্রান্ত এক জরুরি সভায় এ সিদ্ধান্ত নেওয়া হয়।

সামাজিক যোগাযোগমাধ্যম ফেসবুকে একাডেমির পেজে দেওয়া এক পোস্টে এ তথ্য জানানো হয়।

সভায় উপস্থিত ছিলেন- সংস্কৃতি মন্ত্রণালয়ের সচিব মো. মফিদুর রহমান, বাংলা একাডেমির মহাপরিচালক অধ্যাপক মোহাম্মদ আজম, ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রক্টর অধ্যাপক সাইফুদ্দীন আহমদসহ বাংলা একাডেমির পরিচালক, প্রকাশক প্রতিনিধি ও আইনশৃঙ্খলা রক্ষাকারী বাহিনীর প্রতিনিধিরা।

সভায় সর্বসম্মতিক্রমে অমর একুশে বইমেলা উদ্বোধনের সময় ২০ ফেব্রুয়ারি বেলা ১১টা নির্ধারণ করা হয়। মেলা চলবে ১৫ মার্চ পর্যন্ত।

গত বৃহস্পতিবার (২৩ জানুয়ারি) বাংলা একাডেমি নির্বাহী পরিষদের অনুমোদনে মহাপরিচালক অধ্যাপক মোহাম্মদ আজম স্বাক্ষরিত বিজ্ঞপ্তিতে এ পুরস্কার ঘোষণা করা হয়। সেখানে বলা হয়,বাংলা একাডেমি সাহিত্য পুরস্কার ২০২৪ পাচ্ছেন ১০ জন কবি ও লেখক।

বাংলা একাডেমি সাহিত্য পুরস্কার ২০২৪ প্রাপ্তরা হলেন- কবিতায় মাসুদ খান, কথাসাহিত্যে সেলিম মোরশেদ, নাটক ও নাট্যসাহিত্যে শুভাশিস সিনহা, প্রবন্ধ/গদ্যে সলিমুল্লাহ খান, শিশুসাহিত্যে ফারুক নওয়াজ, অনুবাদে জি এইচ হাবীব, গবেষণায় মুহম্মদ শাহজাহান মিয়া, বিজ্ঞানে রেজাউর রহমান, মুক্তিযুদ্ধে মোহাম্মদ হাননান এবং ফোকলোরে সৈয়দ জামিল আহমেদ।
এই তালিকা প্রকাশের পর থেকেই ব্যাপক সমালোচনা শুরু হয়। অনেকেই পুরস্কারপ্রাপ্তদের তালিকায় কোনো নারী কবি-সাহিত্যিকের অনুপস্থিতি এবং কিছু ক্যাটাগরি নিয়েও প্রশ্ন ওঠে। এর জবাবে শুক্রবার (২৪ জানুয়ারি) রাতে এক ফেসবুক স্ট্যাটাসে উপদেষ্টা ফারুকী বলেন, ‘বাংলা একাডেমি পুরস্কারের সঙ্গে মন্ত্রণালয় বা আমার ব্যক্তিগত কোনো সম্পর্ক নাই। আমাদের সরাসরি ভূমিকা আছে একুশে পদকের ক্ষেত্রে। তার পরও মন্ত্রণালয়ের দায়িত্বপ্রাপ্ত হিসেবে আমি এই পুরস্কার নিয়ে যে সমালোচনাগুলো হচ্ছে সেটা গ্রহণ করছি।’

তিনি লিখেছেন, ‘একজন নারী লেখককেও খুঁজে না পাওয়া বিস্ময়কর। এ ছাড়া কিছু ক্যাটাগরিতে যে প্রশ্ন উঠেছে সেগুলোও অযৌক্তিক নয়। সময় এসেছে, এই পুরস্কারের জন্য মনোনয়ন প্রক্রিয়া সংস্কারের।’

মৃত্যুর পরে কবরস্থানেও যারা পুরুষ মহিলার পার্থক্য খোঁজে তাদের কাছে জানতে ইচ্ছে করে কামনা বাসনা তখন কোথায় থাকে? সবাই কি মৃত্যুর পরও পুরুষ বা মহিলা থাকে? মানুষ হয়না?
কবরস্থানে সুক্ষ্ম জগতে কাম বাসনা কোথায় লুকিয়ে থাকে?
কেউ কি কবরস্থানে গিয়ে খুঁজে দেখেছেন?
ইনসান শব্দের অর্থ মানুষ।
পুরুষ বা মহিলা নয়।

তারিখ: ১০/০৯/২৪